الرّوح والإلحاد 1

فرغت مؤخراً من قراءة كتاب بعنوان "الروح والإلحاد، مقدمّة نحو روحانيّة بدون آلهة" للفيلسوف الفرنسي "أندريه كومت سبونفيل"(النسخة من الكتاب التي قرأتها هي النسخة الفرنسيّة ولا أعرف إن كان الكتاب متوفّراً بالعربيّة أو بالإنكليزيّة). محتوى الكتاب واضح من عنوانه: المؤلف يحاول في هذا الكتاب رسم ملامح لروحانيّة ممكنة بدون فكرة "الله" والدين في مركزها، أي ببساطة روحانيّة للملحدين. هل يعني ذلك اقتراحاً لدين بديل؟ أبداً. على العكس، يؤكّد المؤلّف من البداية أنه ليس بوارد مهاجمة الأديان والمتديّنين: فكرة "الله" كانت وما تزال وستبقى راسخة في المجتمعات البشريّة، وهي فكرة متأصّلة فينا لدرجة اختلطت فيها بفكرة الروحانيّة وأصبح من الصعب التمييز بينهما، ولكن هذا لا يعني أبداً (حسب المؤلّف، وحسب حضرتي شخصيّاً) أن الأفراد الملحدين هم أشخاص محكومون بحياة روحيّة خاوية أو بالانجرار نحو مهاوي العبثيّة لمجرّد أنّهم توقّفوا عن الإيمان بوجود قوّة غيبيّة خالقة، كليّة القدرة وأبديّة، أي عن الإيمان بوجود الله.
الكتاب، بعكس ما قد يوحي به عنوانه للبعض، لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بالسخافات من نمط "العصر الجديد"* وما إلى ذلك من معتقدات لا تختلف عن الأديان التقليدية إلا بأسماء الآلهة البديلة التي تقترحها (الطاقة الكونيّة، الحقيقة المطلقة، إلخ). الأفكار التي يطرحها الكتاب بعيدة أيضاً عن اليقينيّة والتطرف اللذين كانا سمة إلحاد بداية عصر الأنوار أو الإلحاد وفق النموذج السوفييتي ؛ لذا وجب التنويه..
سأحاول أن أعرض لاحقاً الأفكار الأساسيّة الواردة في الكتاب، وهي بالمناسبة ليست كثيرة (الكتاب، حسب عنوانه، هو نوع من المقدّمة)ـ
* New Age